وبلاگ

لیکرت

منبع: پژوهش حاضر
۳-۷ تعاریف عملیاتی متغیرها
عدالت توزیعی: بیانگر ادراک افراد از میزان رعایت عدالت در توزیع و تخصیص منابع و پاداش ها است. در پژوهش حاضر برخی از شاخص های عدالت توزیعی عبارتند از: منصفانه بودن حقوق و ترکیب مزایا، منصفانه بودن زما نبندی کار و منصفانه بودن حجم کار. جهت سنجش ابعاد عدالت، از پرسشنامه استاندارد نیهوف و مورمان (۱۹۹۳) استفاده شده است.
عدالت رویه ای: به معنای ادراک کارکنان از انصاف در قوانین و رویه های یک فرایند می باشد. برخی از شاخص های ارزیابی عدالت رویه ای عبارتند از غیر مغرضانه بودن تصمیم های مدیریت، صحت و اعتبار داده های استفاده شده در فرایند تصمیم گیری مدیران، توانایی مورد سوال قرار دادن تصمیمات و …
عدالت تعاملی: عدالت تعاملی یا مراوده ای بر ادراک انصاف در رفتار بین فردی در حین اجرا اشاره دارد. عدالت تعاملی با معیارهایی نظیر صداقت و راستگویی در تصمیمات مربوط به کار کارکنان، ارائه توضیحات کافی، احترام و … سنجیده می شود.
تعهد سازمانی: یک حالت روانی است که بیانگر نوعی تمایل، نیاز و الزام جهت ادامه اشتغال در یک سازمان می باشد و توسط معیارهایی چون تمایل به ترک شغل، احساس رضایت از شغل، وابستگی به شغل و … سنجیده می شود. جهت سنجش تعهد سازمانی از پرسشنامه استانداردکلیسن و استریت (۲۰۰۱) استفاده شده است.
رفتار نوآورانه: قابلیتی پویا است که می تواند شایستگی های داخلی و خارجی را ادغام، ایجاد و پیکربندی کند تا به تغییرات سریع محیط واکنش نشان دهد (تیس،۱۹۹۷). رفتار نوآورانه در محل کار به عنوان تمایل داوطلبانه ی تک تک کارکنان برای ایجاد نوآوری در کار، مانند به روز رسانی راه های انجام کار، ارتباط با مسئولان مستقیم، استفاده از رایانه و یا توسعه ی محصولات یا خدمات جدید تعریف می شود. جهت سنجش رفتار نوآورانه از پرسشنامه استاندراد آلن و می یر (۱۹۹۱) استفاده شده است.

۳-۸ روش تجزیه و تحلیل داده ها
برای تجزیه و تحلیل داده ها از نرم افزار های SPSS و Lisrel استفاده شده است که در بخش اول آمار توصیفی و آمار استنباطی داده ها مورد تجزیه و تحلیل قرار خواهد گرفت. همچنین در این پژوهش جهت آزمون نرمال یا غیر نرمال بودن داده ها از آزمون کولموگروف، اسمیرنوف استفاده شده است و مدل مورد بررسی با بهره گرفتن از مدل معادلات ساختاری برازش می شود.
فصل چهارم:
تجزیه و تحلیل داده ها
۴-۱ مقدمه
این فصل به تجزیه و تحلیل داده ها اختصاص دارد. در این راستا، ابتدا نتایج حاصل از آمار توصیفی مربوط به متغیرهای جمعیت شناختی تحقیق ارائه می‌شود. سپس در بخش آمار استنباطی به بررسی وضعیت متغیرهای تحقیق و نوع ادراک جامعه تحقیق از این متغیرها می‌پردازیم. در ادامه، مدل یابی معادلات ساختاری ارائه می شود که شامل تحلیل عاملی و بررسی مدل ساختاری می باشد. در بخش مدل ساختاری، روابط متغیرهای پنهان با یکدیگر جهت آزمون فرضیات تحقیق بررسی می‌شوند.
۴-۲ آمار توصیفی
جامعه آماری پژوهش حاضر را کارکنان شرکت های کوچک و متوسط موجود در شهرک صنعتی فاز یک ارومیه تشکیل می دهند. در این بخش از جنبه های مختلف به توصیف پاسخ دهندگان می پردازیم.
۴-۲-۱ توصیف متغیرهای جمعیت شناختی
اطلاعات زیر بر اساس داده های ۳۳۳ پرسشنامه برگشت داده شده می باشد. متغیرهای جمعیت شناختی بررسی شده عبارتند از جنسیت، سن، تحصیلات، سابقه فعالیت در سازمان و اندازه‌ی سازمان می باشد.
جنسیت: در جدول ۴-۱ اطلاعات مربوط به جنسیت پاسخ دهندگان ارائه شده است. همانگونه که مشاهده می شود، ۴۷٫۷ درصد افراد زن و ۵۲٫۳ درصد افراد مرد هستند.
شکل۴-۱ : توزیع فراوانی جنسیت پاسخ دهندگان
منبع: یافته های پژوهش
جدول ۴-۱ جنسیت پاسخ دهندگان

جنسیت

فراوانی

درصد فراوانی

درصد فراوانی تجمعی

زن

۱۵۹

۷/۴۷

۷/۴۷

مرد

۱۷۴

۳/۵۲

۱۰۰

مجموع

۳۳۳

۱۰۰

۱۱)ز دست آفت بر اوج چرخ شد عیسی ز بیم زحمت بر کوه قاف شد عنقا
عیسی: ابن مریم ملقب به مسیح، مسیحیان غالباً او را پسر خدا نامند و مسلمانان او را در زمره پیغمبران اولوالعزم دانند. به سی سالگی شروع به تبلیغ عقیده خود کرد (در اورشلیم) و مورد عداوت روز افزون فریسیان بود. یکی از حواریون وی، یهودا در مقابل سی سکه نقره بدو خیانت کرد. پس از محاکمه، وی را به صلیب آویختند. مسیحیان معتقدند که چند تن از زنان قدیسه وی را دفن کردند و وی سه روز بعد دوباره زنده شد و پس از چهل روز به آسمان صعود کرد.
در قرآن آمده: او را نکشتند و او را بر دار نکشیدند، اما امر بر ایشان مشتبه شد‌(معین).
قاف: نام کوهی است مشهور و محیط است بر ربع مسکون (برهان). می‌گویند سیمرغ (یا عنقا) بر بالای این کوه لانه ساخته است.
در این بیت موازنه رعایت شده است.
معنی بیت: از دست آفات و بلاهای زمانه عیسی(ع) بر اوج آسمان رفت و سیمرغ از بیم ازدحام و انبوهی و از برای فرار از آن، بر کوه قاف رفت.

۱۲)بساز توشه تقوی ز بهر راه که تو رسی ز توشه تقوی به منزل إلاّ
منزل الا: (اضافه استعاری)، مسافرخانه و خانه و سرای إلا که آغاز «إلاالله» است در «لااله الاالله».
دو اسبه بر اثر لابران بدان شرطی که رخت نفکنی الا به منزل إلّا
(دیوان خاقانی، ص ۹؛ به نقل از فرهنگ لغات و تعبیرات)
معنی بیت: از بهر راهت، توشه‌ای از تقوی و پرهیزگاری تدارک ببین تا تو با این توشه تقوی به سرای إلّا برسی (به إلّاالله و خدا برسی) و معنی واقعی لااله الاالله را دریابی.
۱۳)درین نشیب، قناعت گزین که جعفروار به نردبان قناعت پری برین بالا
نشیب: استعاره از این جهان پست.
جعفر؛ جعفر طیار: جعفربن ابیطالب بن عبدالمطلب عم حضرت پیغمبر صلواه الله و سلامه علیه و علت این لقب آن است که چون در غزوه موته هر دو دست مبارک وی را کفار قطع کرده‌اند وی درفش لشکر اسلام را همچنان با دو بازوی خویش برافراشته است.
پیغمبر اکرم(ص) فرمود: خداوند به جای دو دست وی، دو پر پدید آورده است که بدانها در بهشت پرواز کند، از این روی او را طیار گویند. وی را ذوالجناحین نیز خوانده اند (لغت نامه، به نقل از تعلیقات دیوان مجیر).
معنی بیت: در این دنیای پست قناعت را پیشه خود ساز تا مانند جعفر طیار، عم پیامبر، از پل ترقی در سایه خرسندی و قناعت بگذری و به مراتب بالاتر و درجات رفیع، ارتقاء یابی.
۱۴)چه سود با تو که از راه نطق شناسی زبور خواندن داود را ز روی صدا
زبور (عربی) نبشته، فعول است به معنی مفعول (فرهنگ لغات و تعبیرات) بر وزن صبور، کتابی است آسمانی که به داود(ع) نازل شد. این لغت عبری است (برهان). به هر حال چون زبور داود به صورت سرود بوده و به آهنگ خوش خوانده می‌شده، کلمه زبور در ادبیات فارسی نیز وارد گردیده است و مرغان خوش خوان را به مقریان زبور خوان تشبیه کرده‌اند. و در قرآن مجید در سوره نساء آیه ۱۶۱ لفظ زبور به کار رفته است «و اتینا داود زبوراً» (تعلیقات دیوان مجیر)
اشاره به آیه «و لقد آتینا داود منا فضلاً یا جبال او بی معه و الطیر و النا له الحدید».
ترجمه: و ما خط و بهره داود را به فضل و کرم خود کاملاً افزودیم و امر کردیم که ای کوهها و ای مرغان، شما نیز با تسبیح و نغمه الهی داود هم آهنگ شوید و آهن سخت را (چون موم) به دست او نرم گردانیدیم. (سوره سباء، آیه ۱۰)
معنی بیت: تو از قصور عقل خود می‌توانی فرق بین صامت و ناطق را دریابی. جایی که زبور خواندن داود را با انعکاس صدای او در کوهها یکسان می‌داری در حالی که نطق انسانی و الهی داوود با صدای پیچیده در کوهها تفاوت دارد.
۱۵)میان چون و چرا مانده‌ای و می‌گویی ز بهر ردّ و قبولت حدیث چون و چرا
۱۶)نه مرد کاری و آگه نیی که نتوان گفت حدیث چون و چرا در مقام خوف و رجا
چون و چرا: بحث و گفتگو و نیز علت و چگونگی (فرهنگنامه شعری).
مقام خوف و رجا:  قصیده‌ی ۳، بیت ۱ .
در بیت اول صفت ردالعجز علی الصدر وجود دارد.
دو بیت موقوف المعانی‌اند.
معنی بیت: در حوزه بحث و گفتگو و چگونگی و چرایی متوقف شده‌ای و به جهت مردود و مقبول واقع شدنت از علت و چگونگی سخن می‌گویی.
تو مرد عمل نیستی و از این امر آگه نیستی که در مقام خوف و رجا (بیم و امید) از چگونگی و چرایی یاد نتوان کرد.
۱۷)ز دام چون و چرا سر برون بریم آخر به فضل ایزد و تفضیل خاتم الشّعرا
دام چون و چرا: اضافه تشبیهی
تفضیل: از برتری دادن، برتر داشتن، فزون نهادن، برتری (معین).
خاتم‌الشّعرا: لقب خاقانی و ابوالفضایل کنیه اوست. (تعلیقات دیوان مجیر). ظاهراً شاعر با آوردن تفضیل به کنیه شاعر نیز نظر داشته است که در بیت بعد آن را ذکر هم کرده است.
بین آخر و خاتم ایهام تناسب وجود دارد.
بین فضل و تفضیل، جناس اشتقاق وجود دارد.
معنی بیت: آخرالامر به لطف و فضل خدای بزرگ و برتر داشتن و تفضّل خاتم شاعران (خاقانی) از دام چون و چرا رهایی خواهیم یافت.
۱۸)ابوالفضایل خورشید حکمت افضل دین که فخر اهل زمین است و تاج اهل سما
ابوالفضایل:  بیت قبل.
خورشید حکمت: آفتاب دانش، کنایه از خاقانی.
افضل دین: نام خاقانی افضل‌الدین است.
اهل سما: افلاکیان و فرشتگان.
از این بیت تا بیت آخر که شاعر با دعای ممدوح سخن خود را به پایان برده، همه ابیات در مدح و وصف خاقانی است.
۱۹)مسیح وقت و کلیم زمانه خاقانی که عمر خضرش بادا و عصمت یحیی
مسیح: لقب عیسی (ع)؛ زیرا که آن حضرت دوستدار حق بودند و از باعث تجرد اکثرآ به سیر و گشت می‌بودند، مسیح کلمه‌ای است مأخوذ از عبری «ماشیاخ» به معنی منجی و نجات یافته (فرهنگ لغات و تعبیرات). و نیز  بیت ۱۱.
کلیم زمانه: کنایه از سخنگو؛ آن که سخن شیوا و دلنشین گوید (لقب حضرت موسی کلیم الله است. به اعتبار آنکه خداوند از پس درخت توحید با او سخن گفته است (فرهنگنامه شعری).
عصمت یحیی:«یوحنّا المعمدان» یکی از انبیای بنی اسرائیل فرزند زکریا، چون به سن رشد رسید به طاعت و عبادت پرداخت، گویند مردم را برای پاک شدن از گناه در نهر اردن غسل تعمید می‌داد. از این رو به یوحنا المعمدان معروف گردید. نام یحیی پنج بار در قرآن ذکر شده و در آیه ۳۸ از سوره آل عمران به نبوت یحیی تصریح شده، وی به وصف حصور بودن ستوده گردیده است. حصور کسی است که از باب عفت به شهوت ناشی از غریزه جنسی اقدام نکند و یا به علت عنن، شهوت جنسی نداشته باشد. بی شک مراد از حصور در آیه کریمه آن است که یحیی آمیزش با زنان را ترک گفته است.
«إنّ الله یبشرک بیحیی مصدقاً بکلمه من الله و سیداً و حصوراً و نبیاً من الصالحین».
ترجمه: خداوند به تو مژده فرزندی می‌دهد به نام یحیی (که) تصدیق کننده کلمه‌ای است از خداوند، و سروری است خوددار از شهوات و پیامبری است از نیکان. (تعلیقات دیوان مجیر، ص ۴۹۵).
بین مسیح و کلیم و خضر و یحیی مراعات النظیر وجود دارد.
خضر: یکی از پیامبرانی است که به آب حیات دست یافت و جاودانه شد.
عمر خضر: کنایه از عمر دراز و ابدی (فرهنگنامه شعری).
معنی بیت: خاقانی، مسیح و عیسی روزگار و موسی عصر است که عمر دراز و ابدی داشته باشد و خداوند عفت و حصور یحیی (ع) را به او نصیب کند.

●

برنامه ریزی

●

●

●

●

●

∅

N / A

طراحی

●

●

●

●

●

○

∅

ساخت وساز/ عملیات

• زمینه تحلیلی خاص، به طور کلی بوسیله ابزارها یا روش‌های تحلیلی متناظر مشخص شده ‌است.

○ ابزارها یا روش‌های تحلیلی بطور کلی زمینه خاصی را مشخص نکرده است.
∅ برخی روش یا ابزار تحلیلی زمینه خاص را مشخص کرده و برخی مشخص نکرده است.
N / A روش مناسبی برای استفاده و آدرس دهی کردن زمینه ­های خاص نمی ­باشد.

۳-۵-۲ معیار انتخاب ابزار تحلیلی و ارزیابی توانمندی ابزارها

معیار ۱ تا ۷ از جدول ۳-۲ در بخش‌های زیر مورد بحث قرار گرفته‌اند، شش معیار اول بر روی جنبه‌های فنی آنالیز مختلف تمرکز دارند (به عنوان مثال، نوع تسهیلات، حالت سفر، استراتژی مدیریت و غیره)، در حالی که معیار ۷ به شناسایی بهترین دسته ابزار از یک دیدگاه مدیریتی یا عملیاتی کمک می‌کند[۲۲].

۳-۵-۲-۱ منطقه مورد مطالعه یا حوزه جغرافیایی 

ابزارهای تجزیه و تحلیل ترافیک درجات مختلفی از توانایی‌ها با توجه به محیط زیست و حوزه جغرافیایی پروژه تحلیلی دارند. جدول ۳-۴ ارتباط کلی هر دسته ابزار را بر­اساس منطقه مورد مطالعه یا حوزه جغرافیایی مناسب برای این کار خلاصه کرده است. چهار نوع از مناطق مورد مطالعه عبارت بودند از[۲۲]:
محل جدا شده (مجزا): مطالعه کردن منطقه محدود، مانند یک تقاطع یا تبادل.
بخش: شبکه راه بصورت خطی یا گریدهای کوچک.
کریدور/ شبکه کوچک: مطالعه منطقه گسترده که به طور معمول شامل یک کریدور بزرگ با یک یا دو شریانی موازی و متصل به خیابان‌های عرضی، به طور معمول کمتر از ۵۲۰ کیلومتر مربع (km²) (200 مایل مربع (mi²)).
منطقه: منطقه مورد مطالعه شهر گسترده و یا شهرستان گسترده ای که شامل تمام کریدورهای آزاد راه‌ها و شریانی‌های اصلی است، به طور معمول (۲۰۰ mi²) 520 km² و یا بزرگ‌تر.
یادداشت‌ها و فرضیات
منطقه مورد مطالعه یا حوزه جغرافیایی تنها معیار است که ارتباط متفاوت نسبت به چهار چوب تحلیلی دارد. کاربر باید هم چارچوب تحلیلی وهم نوع منطقه مورد مطالعه را برای این ماتریس مشخص کند.
برای دسته ابزارهای شبیه سازی ترافیک (شبیه سازی ماکروسکوپی، مزوسکوپی، و میکروسکوپی)، فاکتورهای منطقه جغرافیایی مشابه هستند، زیرا به طور کلی، ویژگی ابزارهای شبیه سازی مناطق جغرافیایی یکسان هستند (به عنوان مثال، بخش، کریدور، و غیره)، اما سطوح جزئیات متفاوت دارند.
جدول (۳-۴). ارتباط ابزارهای آنالیز ترافیک دسته بندی شده نسبت به محدوده جغرافیایی یا منطقه مورد مطالعه[۲۲]

متدلوژی/ ابزارهای تحلیلی

چارچوب­آنالیزی/­ محدوده جغرافیایی

مسائل تبعی اما مهم دیگری نیز وجود دارد , مانند فقدان استراتژی های کلان شهری برای برخورد با مسائل عمده , وجود رقابت بین شهرداری ها وتضادی که می توان توسعه کلان شهری را تحت تاثیرسو قرار دهد, فقدان هر گونه عاملی که نمایندگی منافع کلان شهری را به عهده داشته باشد و انجام منطقه بندی های انحصاری .عواقب این مسائل , اگر در مناطق کلان شهری شرایط زیر وجود داشته باشد , بسیار شدید خواهد بود : الف )تعداد شهردار ی ها بسیار زیاد باشد ؛ ب ) شهرداری هابرحسب تعداد جمعیت و مساحت بسیار متفاوت باشند ؛ ج) حکومت های شهرداری برای ادغام کلیه کارکرد های حکومت محلی متعهد و مسئول باشند ؛ د) مالیات براملاک تنها منبع در آمد شهرداری باشد ؛ ه) هیچ نوع اشتراکی بین شهرداری های مختلف در زمینه منابع , خدمات رسانی یا ایجاد تسهیلات وجود نداشته باشد (ibid ).

تقلیل هر یک از این پنج شرط می تواند اثر اصلاحی برمسائل ناشی از تفرق سیاسی در مناطق کلان شهری داشته باشد . تفرق سیاسی موجوددر مناطق کلان شهری چالشی است که با رویکرد ها و راهبردهای مختلفی از سوی مناطق کلان شهری دنیا رو به رو شده است و هر کدام کم وبیش با کاستی ها و کامیابی همراه بوده اند . این گونه پاسخ ها با مفهومی کلی جمع بندی می شود که به منطقه گرایی در حکومت یا حکمروایی این مناطق معروف است . کلیه راهبردهای منطقه گرایی در پی هماهنگ کردن اجزای از هم گسیخته و مستقل برنامه ریزی و مدیریت کلان شهری برای کاستن از تفرق و تعدد عوامل تصمیم گیری و اجرایی مختلف موثر و فعال درآن هاست . منطقه گرایی , مجموعه تلاش ها یی است که با اتخاذ تدابیری در پی آن است که حوزه های مختلف مدیریت کلان شهری از شکل واحدهای مجزا و منفرد به صورت مجموعه های به هم پیوسته ای در آید , به طوری که امکان سیاست گذاری و اقدام هماهنگ منطقه ای به وجود آید . به عبارت دیگر انواع مدل های منطقه گرایی یا انواع حکومت های کلان شهری در تلاش برای جستجوی انطباق قلمرو عملکردی ( منطقه کلان شهری ) با قلمرو سازمانی ( ساختار حکومت محلی ) هستند . مقیاس و گستردگی مناطق کلان شهری که تلویحا به معنی وجود حکومت های محلی متعدد در گستره آن است , مدیریت و حکمروایی این مناطق را ماهیتا به نوعی فعالیت بین حکومتی تبدیل کرده است .
براساس انواع طبقه بندی های راهبردهای منطقه گرایی (Hamilton,1991;Walker,1999;sybert,1999).انواع رویکرد ها و راهبردهای (انواع منطقه گرایی ) برای مسله خدمات رسانی منطقه ای و کلان شهری توان فهرست شده است که در طیفی از آسان ترین به دشوارترین رویکرد تنظیم شده است . آسان ترین رویکردها مواردی هستند که از لحاظ سیاسی عملی ترین هستند و مجادله کمتری برمی انگیزند , اگر چه ممکن است کارایی کمتری هم داشته باشند .در مقابل , دشوارترین رویکردها مواردی هستند که از لحاظ سیاسی قابلیت اجرایی کمی دارند و برای کارگزاران محلی تهدیدی محسوب می شوند . از اشکال منطقه گرایی با کمترین شدت منطقه گرایی می توان به همکاری غیر رسمی و قراردادهای خدمات رسانی بین محلی یا شوراهای حکومت کلان شهری اشاره کرد .در عوض , شدت منطقه گرایی در راهبردهایی مانند یکپارچه سازی تک سطحی و یا تجدید ساختار دوسطحی در بیشترین حالت قرار دارد . به عبارت دیگر شدیدترین انواع منطقه گرایی تلاش هایی است که طی آن تمامی قلمروها ی حکومتی و مدیریتی مانند شهرداری ها و دهیاری ها یا فرمانداری ها و بخشداری ها موجود در منطقه کلان شهری در قالب یک سطح حکومتی واحد یکپارچه شده و یا در قالب حکومت کلان شهری دو سطحی سازماندهی می شود .کم شدت ترین راه حل ها آنهایی است که تلاش می کنندتا همکاری هایی داوطلبانه بین قلمرو ها و نهادهای مختلف حکومتی موجود در منطقه ایجاد کنند تا از اثرات سوء تفرق سیاسی بکاهند .کلیه راهبردهای منطقه گرایی در بین طیفی از شدید ترین انواع منطقه گرایی ( حکومت یک سطحی و دوسطحی ) تا آسان ترین آنها (چارچوب های همکاری داو طلبانه ) قرار می گیرد.
۲-۵-۳-تفرق سیاسی و عملکردی و تلاش برای منطقه گرایی
یکپارچگی عملکردی در این تعریف به این معنی است که نقاط سکونت گاهی وقلمرو های حکومتی متعددی که در این منطقه وجود دارند , بازار کار ,خرید ,آموزش و تفریح بزرگی را شکل می دهد که به صورت نظام شهری روزانه عمل می کند .منطقه عملکردی در این تعریف را می توان برحسب حوزه جذب سفر های به مقصد کار, خدمات , تفریح و غیره از پیرامون به مرکز و مرکز به پیرامون نیز تعریف کرد که به طور روزانه عمل می کند .
باتوجه به تعریفی که از شهر – منطقه ها یا مناطق کلان شهری ارائه شد این دسته مناطق در حقیقت کل عملکردی همبسته ای هستند که به دلیل وسعت وگسترش فضایی شان , قلمرو های حکومتی و مدیریتی متعددی را در برمی گیرند .که این تعدد قلمرو های حکومتی و مدیریتی در فقدان چهار چوب های هماهنگی و همکاری به بروز مساله ای می انجامد که از سوی صاحب نظران حکومت و حکمروایی کلان شهر به تفرق سیاسی تعبیر شده است .به عقیده بسیاری از صاحب نظران , تفرق سیاسی یا حکومتی بزرگ ترین چالش در اداره و حکمروایی شهر – منطقه ها ست که در حقیقت ناشی از فقدان انطباق قلمرو عملکردی ( منطقه کلان شهری )با قلمرو سازمانی ( ساختار حکومت محلی یا مدیریت شهری ) است .
تفرق سیاسی در اینجا به معنی وجود تعداد زیادی قلمرو های حکومت محلی / مدیریت شهری مستقل از هم در گستره شهر – منطقه است که مانع از اتخاذ تصمیمات سیاسی یکپارچه در کل گستره کلان شهر می شود .در شرایط وجود این نوع تفرق در نظام اداره منطقه کلان شهری و در فقدان هر نوع دید یا رویکرد یکپارچه منطقه ای و به عبارت دیگر منطقه گرایی , بسیاری از مسائل مهم مشترک منطقه قابل رفع نبوده و حل آن در نقطه ای به انتقال آن به نقطه دیگر خواهد انجامید.(این قسمت از تقرق عملکردی و سیاسی ) . مجموعه شهری در شرایط کشوری مثل ایران که تصمیم گیری درباره ارائه خدمات عمومی انحصارا در دست شهرداری یا مدیریت شهری نیست و شعبه های استانی و شهرستانی وزارتخانه ها و سازمان های مرکزی نیز عملا بخش عمده ای از ارائه خدمات شهری را در دست دارند با تفرق عملکردی نیز رو به رو ست .
ایده حکومت و حکمروایی منطقه کلان شهری و داشتن دیدی یکپارچه نگر در باره مسائل مهم و مشترک منطقه از درک و شناخت این حقیقت ریشه می گیرد که حکومت های منفرد شهرداری یا هر نوع شکل دیگراز مدیریت فضایی (مانند دهیاری ها , فرمانداری و یا بخشداری و یا دیگر نهادها و سازمان های خدمات رسانی ) فاقد توانایی و ظرفیت لازم برای چیرگی برمسائلی هستند که برخورد با آن ها فراتر از مرزهای هریک از شهرداری ها می رود . این مسائل نیازمند راه حل های مشترک و فراگیر در سطح منطقه است تا ” حل مساله ای در یک نقطه به انتقال آن به نقطه ای دیگر نینجامد”
کمبود خدمات عمومی در نواحی پیرامونی , فقدان کارایی و اثر بخشی در ارائه خدمات منطقه ای , غفلت از همبستگی اکولوژیک کلان شهر و منطقه پیرامون آن , در فقدان مدیریت یکپارچه کلان شهری , چشم انداز نامطلوبی را رقم خواهد زد که تحقق مواردی از آن انگیزه طرح پذیرش نوعی رویکرد منطقه ای را در نظام اداره مناطق کلان شهری کشور های متعددی در دستور کار قرار داده است .
اهمیت پرداختن به این مسله در بسیاری از تحقیقات و گزارش های مختلف که به بررسی سازمان حکومت در مناطق کلان شهری پرداخته اند نشان داده شده است .شناخت حاصل به نوعی حس اضطرار ختم شده است به این ترتیب که بدون وجود ساختار های حکومتی کار آمد , طیف وسیعی از مسائل کلان شهری قابل حل و رفع نخواهد بود .
آنچه روشن است این که مسله مورد نظر واجد ابعاد جغرافیای تاثیر گذاری است زیرا با عناصری چون ساختار فضایی حکومت و اثر بخشی آن در ارتباط است .از این رو تفرق سیاسی نیازمند چاره ای است که مستلزم تجدید سازمان حکومت های موجود است (Barlow,1991,1) .به عبارت دیگر تلاش اصلی در مقابله تفرق سیاسی , معطوف به جستجوی انطباق قلمرو عملکردی ( منطقه کلان شهری )با قلمرو سازمانی ( حکومت محلی ) است.
منظقه گرایی , ایده و مفهومی است که براساس آن بسیاری از تصمیمات اساسی در باره توسعه منطقه کلان شهری که اغلب در سطح حکومت ها یا قلمرو های محلی اتخاذ می گردد باید به حکومت سطح فرا دست واگذار شود (Olooney ,2004 ,16 ) . این نیاز و ضرورت برای برخی از تصمیمات و خدماتی که در بیشترمواقع از سوی حکومت مرکزی اتخاذ یا ارائه می شود نیز صادق است که به طور طبیعی باید به سطح حکومت پایین دست ( حکومت کلان شهری ) واگذار شود.
۲-۵-۴-روند ها و رویکرد های نو در اداره و حکمروایی مناطق کلان شهری ( منطقه گرایی نوین )
دیدگاه نومنطقه گرایی در دهه ۱۹۹۰پس از ۳۰ سال غیبت جدی منطقه گرایی در عرصه نظری ظاهر شد . نهضت نومنطقه گرایی با بررسی مسائل متعددی که مناطق کلان شهری با آن دست هستند بار دیگر برروی ساختار نهادی منفک متمرکز شده وبه انتقاد بیشتر از ساختار تفکیکی نهادی پرداخته است . این دیدگاه نیاز به سازماندهی مجدد نهادی را به طور جدی مطرح کرده ومعتقد است که در شرایط جدید اقتصاد جهانی نیاز به یکپارچه سازی نهادی برای جذب منافع و دفع زیان های جهانی شدن وجود دارد .
اصلاح گرایان برخلاف آنچه در گذشته رایج بود دیگر در پی تحمیل ساختارهای حکومت منطقه ای بر پهنه سرزمینی نیستند . در عوض بیشتر در پی حکمروایی منطقه ای اند و به جای ساختار ها برفرایند ها تاکید دارند.در آغاز قرن جدید تلاش اصلی بیشتر مصروف بسط و توسعه فرایندی است که بتواند همه بازیگران حکمروایی را در بربگیرد ,به طوری که در آن بخش های خصوصی و غیر انتفاعی قادر باشند با واحد های حکومتی و با تشریک مساعی روی موضوعات منطقه ای همکاری کنند . اکنون این واقعیت آشکار است که ایجاد واستقرار اشکال سنتی حکومت منطقه کلان شهری از طریق یکپارچه کردن واحدهای حکومت محلی در قالب حکومت واحد کلان شهری به دو دلیل روش صحیحی نیست ( Hamilton ,1999,351-353).
۱-افزایش شناخت از نقاط ضعف حکومت های بزرگ مقیاس
۲-شناخت شهروندان و درک ومقاومت آنها در برابر ایجاد سازمان های حکومتی و به تبع آن افزایش مالیات .
آلن والیس مدیرتحقیقات گروه عمران ملی آمریکا , ویژگی های اصلی تلاش های اخیر در اصلاح منطقه گرایی دهه ۱۹۹۰ را بدین شرح خلاصه کرده است ( همان , ۴۴).
حکمروایی در مقابل حکومت :حامیان منطقه گرایی امروزه تمایل دارند با زبان حکمروایی صحبت کنند و نه با زبان حکومت .تغییر در واژه شناسی , بازتاب تغییر در نقطه تمرکز از ترتیبات ساختاری رسمی به فرایند ها و ساختارهای غیررسمی برای سیاست گذاری و تجهیز و بسیج منابع برای اقدام است .عدم تاکید برحکومت به این معنی است که عموم مردم با اصلاحاتی که لایه جدید حکومتی ایجاد می کند , مخالف هستند .
-مداخله میان بخشی در مقابل مداخله تک بخشی : مسولیت دستیابی به منطقه گرایی موثر , دیگر در بخش عمومی خلاصه نمی شود .همان گونه که تغییر در واژه شناسی نیز موید آن است , این عمل مستلزم مداخله موثر و فعال بخش های انتفاعی و غیر انتفاعی و همکاری آن ها با بخش دولتی است . هریک از بخش ها ظرفیت ها و حوزه های مشروعیت خاص و منحصر به فردی دارند . مداخله میان بخشی امکان ترکیب این بخش ها را برای عمل و اقدام موثر فراهم می آورد .
-تشریک مساعی در برابر هماهنگی : هدف اصلی منطقه گرایی در گذشته بهبود هماهنگی عمل دربرنامه ریزی بخش عمومی بود .امروزه ویژگی بین بخشی حکمروایی منطقه ای برتشریک مساعی و همکاری تکیه دارد تا هماهنگی . هدف اصلی منطقه گرایی نوین صرفا شناخت آنچه دیگران انجام می دهند نیست , بلکه بسط و توسعه ترتیباتی است که ظرفیت های منحصر به فرد و مشورعیت هر یک از بخش ها را که با همدیگر برای انجام وظایف ویژه ای که درقلمرو منطقه به همکاری می پردازند , تجهیز کند.
- فرایند در برابر ساختارهای رسمی : تاکید مضاعف برتشریک مساعی و فرایند در منطقه گرایی نوین بدین معنی است که امروزه منطقه گرایی از طریق سازمان و سازمان یابی شبه- شبکه ای عمل می کند تا ساختار های بخش رسمی . سازمان ها در یک شبکه در هر لحظه از زمان بازتاب وظیفه خاص یا پروژه ای هستند که در حال انجام است . علاوه براین , چنین شبکه های گرایش دارند هسته ثابتی از سهامداران که دارای منافع ارزشمندی در حیطه راهبردی اند , داشته باشند..
به نظر می رسد مداخله بخش عمومی و خصوصی در همکاری مستقیم با حکومت وواحدهای حکومتی برای پیشبرد منطقه گرایی , ویژگی تمایز بخش منطقه گرایی نوین در مقایسه با تلاش های صورت گرفته در گذشته است . منطقه گرایی نوین هم مستلزم همکاری و هم تشریک مساعی هر دو است .مقصود از همکاری و تعاون در اینجا فعالیت و همکاری حکومت ها با یکدیگر برای ارائه خدمات یا حل مسائل منطقه ای است که می تواند از توافقات و همکاری های غیر رسمی شروع شود وتا اشتراک مالیات و اطلاعات و نهایتا یکپارچه سازی وظایف و کارکرد ها گسترش یابد .اما تشریک مساعی مستلزم مداخله اجتماعات غیر حکومتی در موضوعات ومسائل مربوط به حکمروایی است . این امر مستلزم شکل گیری شراکت بخش عمومی – خصوصی و ایجاد شبکه هایی برای پرداختن به موضوعات منطقه ای است . همکاری و تشریک مساعی در منطقه گرایی نوین یکدیگر را تقویت می کنند .
در الگوی حکمروایی کلان شهری – براساس شرایط کنونی – وظایف عمدتا حول دو محور قراردارد : از یک طرف توجه به توسعه اقتصادی ونقش منطقه کلان شهری در اقتصاد جهانی که تشدید مرزهای رقابتی آن و تلاش برای کسب رتبه شایسته در منطقه از اهداف آن است و از طرف دیگر وظایفی که مربوط به قلمرو دورنی منطقه است وشامل هم اندیشی و چاره جویی در مسائل زیست محیطی , خدمات وزیر ساخت های منطقه ای , برقراری عدالت توزیعی ومسائل اجتماعی و فرهنگی با مشارکت تمامی کنشگران است .
جدول (۸-۲) مراحل تحول مدیریت کلان شهری

عضو جامعه آماری جزئی از کل جامعه آماری است. هر کدام از افراد از واحدهای خوشه نساجی یزد عضو این جامعه آماری هستند.
۴-۳-۴- نمونه
نمونه زیرمجموعه ای از جامعه است. در برگیرنده برخی از اعضاء منتخب جامعه است. به عبارتی برخی و نه همه عناصر جامعه می توانند نمونه را تشکیل دهند. بنابر این یک نمونه، گروهی فرعی یا زیرمجموعه ای از جامعه است. با بررسی نمونه پژوهشگر می تواند قادر به استخراج نتایجی شود که قابل تعمیم به جامعه است.
گروه نمونه، مدیران واحدهای خوشه نساجی یزد هستند که طبق جدول کرجسی- مورگان جهت نمونه گیری از جامعه ای با ۷۰۰ واحد تولیدی ۲۴۸ نمونه لازم است.
از طرفی به علت محدودیتها در راستای تکمیل پرسشنامه ( عدم همکاری برخی واحدها در تکمیل پرسشنامه، وقت و هزینه زیاد) تکمیل این تعداد پرسشنامه میسر نبوده است.
از سوی دیگر راسکو قواعد زیر را برای تعیین حجم نمونه پیشنهاد می کند (دانایی فرد، الوانی و آذر، ۱۳۸۹):

برای بیشتر بررسی ها حجم نمونه بزرگتر از ۳۰ و کمتر از ۵۰ مناسب است.
در جاهاییکه نمونه ها به نمونه های فرعی تقسیم می شوند حداقل حجم نمونه برای هر طبقه ۳۰ می باشد.
در پژوهشهای چند متغیری حجم نمونه باید چند برابر (ترجیحا ۱۰ برابر) و بزرگتر از تعداد متغیرها در پژوهش باشد.
طبق قانون دوم راسکو، بنا به تمرکز جغرافیایی واحدها در مناطق گرد فرامرز و ابرند آباد، مریم آبادو محمود آباد و اکرم آباد، شهرک صنعتی و پراکنده در سطح استان اگر ۵ منطقه درنظر گرفته شود تعداد ۱۵۰ نمونه کافیست . در این تحقیق ۱۸۴ نمونه مورد بررسی قرار گرفته اند.
لازم به توضیح است که در حد امکان نمونه گیری تصادفی بوده است. ولی با توجه به شرایط حاکم بر جامعه واقعی، نمی توان به طور قطع نمونه گیری تصادفی انجام داد.
۴-۴- روش گرداوری داده ها:
در طی مراحل این تحقیق از مطالعات کتابخانه ای، مصاحبه با خبرگان و همچنین از پرسشنامه جهت جمع آوری داده ها استفاده شده است.
روش کتابخانه ای:
به منظور تنظیم ادبیات و مبانی نظری پژوهش که در فصل دوم ارائه شده است و نیز به منظور کشف موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط، طرح سئوالات پرسشنامه و ارائه پرسشهای پژوهش، مطالعات نظری با بهره گرفتن از تحقیق کتابخانه ای و نیز جستجوی اینترنتی صورت گرفته است.
روش پیمایشی:
پس از تحقیق کتابخانه ای پرسشنامه ای تنظیم شده و از آن جهت جمع آوری داده ها استفاده شده است.
۴-۵- شرح مراحل تحقیق
در این تحقیق نحوه انجام پژوهش به صورت زیر بوده است:
بررسی پیشینه موضوع
استخراج موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط
جمع آوری نظرات خبرگان IT و صنعت در مورد این عوامل
استخراج موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط ایرانی
تهیه مدل مفهومی موانع توسعه تجارت الکترونیک در SME ایرانی
تهیه پرسشنامه
تکمیل پرسشنامه توسط صاحبان صنعت
ارزیابی نظرات مدیران صنعت و تجزیه و تحلیل داده ها
اولویت بندی موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای مستقر در خوشه نساجی
ارائه مدل تجاری توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای مستقر در خوشه نساجی یزد
بررسی پیشینه موضوع
استخراج موانع توسعه تجارت الکترونیک در SMEs
جمع آوری نظرات خبرگان IT و صنعت در مورد این عوامل
استخراج موانع توسعه تجارت الکترونیک در SMEs ایرانی
تهیه مدل مفهومی عدم توسعه EC در SMEs ایرانی
تهیه پرسشنامه
توزیع و تکمیل پرسشنامه
تجزیه و تحلیل داده ها
اولویت بندی موانع توسعه EC در واحدهای خوشه نساجی یزد
ارائه مدل تجاری توسعه EC در واحدهای خوشه نساجی یزد
شکل ۴-۱- مراحل انجام پروژه
۴-۵-۱- بررسی پیشینه موضوع
جهت آشنایی بیشتر با موضوعات طرح شده در پژوهش، شامل مفاهیم تجارت الکترونیک، شرکتهای کوچک و متوسط، بکارگیری تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط و مزایا و محدودیتهای آن و جهت ورود به گام بعدی تحقیق، جزوات، مقالات، کتب، نشریات، سایتهای اینترنتی، پایان نامه ها و مطالب مرتبط با موضوع تحقیق، جستجو، تهیه، مطالعهو یادداشت برداری گردید.
۴-۵-۲- استخراج موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط
بر اساس بررسی روی پیشینه موضوع، موانع توسعه تجارت الکترونیک در شرکتهای کوچک و متوسط از منابع داخلی و خارجی استخراج شد.
۴-۵-۳- جمع آوری نظرات خبرگان IT و صنعت در مورد این موانع