دانشگاه آزاد اسلامی
واحد نراق
پایان نامه برای دریافت درجه کارشناسی ارشد
(M.N)
گرایش حقوق خصوصی
عنوان :
مبنا و ماهیت تعهد طبیعی در فقه و حقوق
استاد راهنما :
دکتر حسین همتکار دستجردی
استاد مشاور :
دکتر حسن وحدتی شبیری
نگارش :
رحیم مرادی
زمستان ۹۱
پس از شکرانه نعمات الهی از تلاش بی‌وقفه و صمیمانه اساتدید محترم جناب آقای دکتر حسین همتکار ، جناب آقای دکتر وحدتی شبیری به عنوان اساتید راهنما و مشاور که بنده را در جمع آوری و گردآوری مطالب این نوشتار یاری فرمودند، کمال تشکر و قدردانی را دارم و از خداوند منّان توفیقات روز افزونشان را خواستارم.
تقدیم به:
پیشگاه کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه(سلام‌الله علیها) و پدرو مادر بزرگوارم که بنده را در این امر یاری فرمودند.
علائم اختصاری
ق . ت قانون تجارت
ق . م قانون مدنی
ق . م . م قانون مجازات اسلامی
م ماده
ص صفحه
بی تا بدون تاریخ
ر .ک رجوع کنید به
فرم اطلاعات پایان نامه های کارشناسی ارشد و دکتری حرفه ای
فرم ب ( شماره ۹)
| کد شناسایی پایان نامه : | کد واحد : ۱۸۵ | نام واحد دانشگاهی : نراق | ||
| سال و نیمسال اخذ پایان نامه : نیمسال دوم ۹۰-۹۱ | نام و نام خانوادگی دانشجو: رحیم مرادی | |||
| شماره دانشجویی : ۸۹۰۶۴۸۳۹۱ | ||||
| عنوان پایان نامه کارشناسی ارشد یا دکتری حرفه ای : مبنا و ماهیت تعهد طبیعی در فقه و حقوق | ||||
| نمره پایان نامه دانشجو به عدد: | تاریخ دفاع از پایان نامه : | |||
| نمره به عدد: | تعداد واحد پایان نامه : ۶ | |||
| چکیده : ماده ۲۶۶ قانون مدنی در مبحث « وفای به عهد » از تعهداتی سخن می گوید که « برای متعهد له قانونا” حق مطالبه نمی باشد » در واقع طبق این ماده با وجود اینکه متعهد ،مدیون می باشد ولی طلبکار نمی تواند به دادگاه مراجعه کرده و مطالبه حق بکند و مدیون مکلف به پرداخت دین نمی باشد مگر اینکه خود مدیون به اختیار دست به این اقدام بزند ، این رابطه را تعهد یا دین «طبیعی » نامیده اند .قانون مدنی ما از نام نهادن به این مفهوم دریغ کرده است ،نه مصداقی از آن را معین می کند و نه آثارتعهد طبیعی و تنها به اعلان این نکته اکتفا می کند که :« اگر متعهد به میل خود آن را ایفا نماید ، دعوای استرداد او مسموع نخواهد بود» . معلوم می شود که مقصود « حقی است که طلبکار آن نمی تواند الزام مدیون را بخواهد ولی اگر مدیون به میل خود آن را بپردازد ، وفای به عهد کرده است و حق ندارد آنچه را که پرداخته پس بگیرد» .از این تعریف چنین بر می آید که تعهد طبیعی نهادی است میان تعهد اخلاقی و تعهد حقوقی که از قلمرو اخلاق گذشته و در آستانه ورود به جهان حقوق می باشد . در نظام های حقوقی خارجی نیز نویسندگان حقوقی در باب ماهیت تعهد طبیعی اختلاف نظر وجود دارد و نظرات متفاوتی ارائه شده که همه ی این اختلاف نظرها ناشی از اختلاف در شناخت ماهیت تعهد طبیعی است برخی این نهاد را ماهیتا” یک نهاد حقوقی و برخی اخلاقی می دانند ولی اخلاقی بودن تعهد طبیعی پیش از تأیید و اجرای مدیون مورد تآیید بسیاری از نویسندگان قرار گرفته است . |
||||
فرم در حال بارگذاری ...
